Creatix LC 144 VF Manual do Utilizador Página 353
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Quidam errantes. Litteraliter. Insensatas. Ex 5 [Ex 5, 2]: «Quis est Dominus?» etc. Patet
quod male senserunt in cogitationibus de Deo et Moyse, quem magnum reputabant. Insensate
cogitationes, quia colebant deos et non Deum, pro quibus, [id est] cogitationibus, punivit
iniquitates, id est <?> opera quibus colluerunt serpentes, quia «arbor mala non potest fructus
bonos facere», Mt 7 [Mt 7, 18], bene quod cogitationibus insensatis procedunt opera insensata
ydolorum et animalium. Vel pro cogitationibus fuerunt <…> testes iniquitates, quia exteriora <
> ydolorum <…> apostabantur cogitationibus insensatis, unde probat quod si<c> cogitationes
puniuntur congrue et quod cogitationes fuerunt insensate. Subdit: quare quidam errantes, quod
secundum cogitationes puniti sunt congrue pena inpendente culpe, quarum cogitationum testes
sunt opera, quia quidam errantes, quasi, sicut habent cogitationes insensatas, ita et opera colendo
bestias. Et dicuntur tria: primo quod, sicut colendo bestias peccaverunt, ita in bestiis immissis
puniuntur; secundo quod ita Dominus punivit, ut recognoscent se iuste et congrue secundum
culpam puniti; tertio ostendit quod hec fuit causa, quia aliter potuisset punire Dominus, si
voluisset, non enim impossibilis. Litteraliter. Iniquitates, id est pene umquam tantum fuerunt, id
est inpenderent insensatis, id est patet quidam enim etc. Rm 1 [Rm 1, 23]: «Mutaverunt gloriam
incorruptibilis Dei». Jr 2 [Jr 2, 11]: «Populus meus mutavit gloriam suam in ydolum»
animalium, sicut habetur Ex 5 [Ex 8]: De muscis, ranis etc. Et quare hoc? Ut scirent etc., id est
ex qualitate pene inpendentis recognoscerent qualitatem culpe insensate et recte se puniri
recognoscerent satis. Per quae peccat quis, sic, id est diversa pars < > 16, 53, et Goliath proprio
gladio occidit, 1 Rg 16 [1 Sm 17, 51] et Aman proprio patibulo sospendi, Est 4 [Est 7, 10]. Et ita
per quae peccat quis, per haec punitur.
Non enim impossibilis. Hic dicuntur tria: primo quod potuisset punire aliter immissis
crudelibus animalibus; secundo quod etiam solo inflatu potuit eos punire probat, nam etiam sine
hiis [scil. animalibus]; tertio quod congrue sic punivit, quia omnia congrue disponit in numero.
In prima duo: primo quod potuit inmittere crudeles et notas bestias, ursos et huiusmodi; secundo
quod [potuit] immittere crudeles bestias ignotas, novi generis. In primo duo: [primo] quod potuit
immittere bestias crudeles; secundo probat a minori, quia probat orbem creavit. Litteraliter. Sic
punisti ut scirent, id est cognoscent etc.
i1
, quod patet quia ad hoc fecisti, quia non erat
impossibilis, id est non erat valde impossibilis, id est immo valde possibilis, quod patet quia
creavit orbem, tum <ex materia> invisa, id est incognita, quia visio et cognitio per formam est,
sed illa materia non erat per formas distincta
l1
. 43 Ecli [Sir 43, 30]: «Ipse Omnipotens super
omnia opera sua». Ex 15 [Ex 15, 3]: «Omnipotens nomen eius». Et materia. Gn 1 [Gn 1, 2]:
Terra
3
dicitur quia hec materia et quod hec invisa ibi et vacua. Ursorum. Sicut habetur 3 Rg 17 [2
3
terra] terram F
- ARIA GALANTE 1
- ALERIA SORGE 1
- SOMMARIO 3
- VVERTENZA 7
- REFAZIONE 8
- VITA 11
- 1. Rotlandus Cremonensis 14
- F. PELSTER 16
- APITOLO SECONDO 23
- 1. SERMONES 24
- 1975, pp. 62-63 27
- 2. POSTILLAE IN BIBLIAM 29
- TEGMÜLLER, Repertorium 30
- AEPPELI, Scriptores 30
- UÉTIF- ÉCHARD, Scriptores 31
- LORIEUX, Répertoire 31
- ENQUINET, Les écrits 31
- UÉTIF-ÉCHARD, Scriptores 32
- QUÉTIF-ÉCHARD, Scriptores 37
- ENQUINET, Les écrits: 52
- 3. QUAESTIONES DISPUTATAE 91
- 4. QUAESTIONES DE QUOLIBET 93
- APITOLO TERZO 94
- AHAN, L’exégèse 98
- D., Les intellectuels 98
- Ibidem 101
- 2. I PROLOGHI 102
- [pp. 337-355], p. 350 104
- 17), pp. 464-465 106
- , Discussions cit. (alla 108
- triunphantis] triunfantis F 109
- emphatice] ehnphatice F 109
- evidenter] videnter N 109
- Note di commento 111
- 3. LA DIVISIO TEXTUS 116
- Ibid., pp. 114-115 117
- Ibid., p. 230 121
- QUAESTIONES DE SACRA PAGINA 122
- Cfr. ibid., pp. 132-134 123
- Cfr. ibid., pp. 284-285 123
- Cfr. ibid., pp. 289-297 123
- Cfr. ibid., pp. 281-284 123
- Ibid., nota 67 125
- Ibid., p. 238 128
- Ms. Paris, lat. 15604, f. 46 130
- Ibid., p. 116 136
- Ibid., p. 229 139
- Ibid., p. 274 145
- Ibid., pp. 274-275 146
- 29,114-121 151
- Ibid., p. 423 152
- Ibid., p. 363 157
- Ibid., p. 242 158
- Ibid., pp. 242-243 158
- Cfr. ibid., pp. 243-253 158
- Ibid., pp. 515-516 161
- Ibid., p. 529 161
- APITOLO QUARTO 166
- 1. LE FONTI 167
- (CCSL, 27), pp. 223,1-224,9 168
- UGUSTINUS, In 170
- XIII secolo 176
- Ibid., 870A, pp. 401-402 176
- Ibid., 870D, pp. 402-403 177
- Ibid., 871AB, pp. 404-406 177
- Ibid., 1, 587C, pp. 12-14 177
- Ibid., 891A, p. 420 179
- Ibid., 891B, pp. 421-422 179
- 143A-143B), p. 951,34-36 181
- Ibid., 92B, p. 951, 30-38 181
- Ibid., 92D, p. 952,52-58 182
- ONDAINE, L’objet et le 183
- Ibid., pp. 112,28-113,4 187
- Ibid., 4, p. 213,30-31 188
- Ibid., f. 538, col. 1 190
- WICKI, Die Lehre von der 192
- Ibid., pp. 357,15-358,3 193
- Ibid., 954CD 195
- Ibid., 955AB 197
- Ibid., 955BC 197
- Medii Aevi, 12), p. 16,8-16 198
- Ibid., p. 110,121-124 203
- Ibid., p. 110,125-127 203
- Ibid., p. 110,127-130 203
- 2. PSICOLOGIA E GNOSEOLOGIA 205
- Ibid., pp. 353,385-354,391 207
- ROTTMANN 211
- VICENNA 212
- Ibid., p. 186,129-131 216
- Ibid., p. 186,131-135 216
- Ibid., p. 186,136-145 216
- WEENEY - KESSLER 217
- WEENEY - KESSLER, Human 218
- Ibid., p. 230,11-31 226
- Ibid., p. 230,31-34 226
- Ibid., pp. 230,34-231,37 227
- Ibid., p. 231,38-51 227
- Ibid., p. 231,52-54 228
- Ibid., p. 231,55-56 228
- Ibid., p. 231,56-57 228
- Ibid., p. 231,58-66 228
- Ibid., pp. 231,68-232,80 229
- Ibid., p. 232,81-82 230
- Ibid., p. 232,83-89 231
- Ibid., p. 232,90-100 232
- Ibid., p. 232,101-102 232
- Ibid., p. 232,103-110 233
- Ibid., p. 232,111-112 234
- Ibid., pp. 232,113-233,121 234
- Ibid., p. 233,129-133 237
- Ibid., p. 233,137-144 238
- Ibid., p. 234,10-12 239
- Ibid., p. 234,13-17 239
- Ibid., p. 234,18-26 240
- Ibid., p. 234,26-27 240
- Ibid., p. 234,28-35 241
- Ibid., p. 234,36-43 241
- Ibid., p. 234,44-45 242
- Ibid., pp. 234,46-235,57 242
- Ibid., p. 235,84-90 245
- Ibid., p. 235,91 246
- Ibid., p. 235,92-95 246
- Ibid., pp. 235,96-236,101 247
- Ibid., p. 236,102-105 247
- Ibid., p. 236,196-107 247
- Ibid., p. 236,108-111 247
- Ibid., p. 236,112-118 248
- Ibid., p. 236,119-124 249
- Ibid., p. 236,125-130 249
- Ibid., p. 236,131-132 249
- Ibid., p. 236,133-140 249
- Ibid., p. 236,141-142 250
- Ibid., p. 237,161-169 252
- Ibid., p. 237,170-171 253
- Ibid., p. 237,172-178 253
- Ibid., p. 237,179-182 254
- Ibid., pp. 237,183-238,188 254
- Ibid., p. 238,198-202 256
- Ibid., p. 238,203-204 256
- Ibid., p. 238,205-207 256
- Ibid., p. 238,208-209 256
- Ibid., pp. 238,16-239,37 260
- Ibid., p. 239,47-48 262
- Ibid., pp. 239,49-240,73 263
- Ibid., p. 240,74-78 264
- Ibid., p. 240,79-99 264
- Ibid., pp. 240,100-241,122 265
- Ibid., p. 241,138-144 269
- Ibid., p. 241,145-150 269
- Ibid., p. 242,165-173 271
- Ibid., p. 242,188-194 276
- Ibid., pp. 197,83-198,92 277
- Ibid., p. 278,54-56 283
- Ibid., pp. 278,58-279,83 284
- Ibid., pp. 279,85-280,100 284
- TROTTMANN, Psycho 285
- Ibid., pp. 281,153-282,162 288
- Ibid., p. 282, 163-168 288
- ONCLUSIONE 291
- IBLIOGRAFIA 294
- PPENDICE 309
- OSTILLA IN LIBRUM SAPIENTIAE 310
- OTA AL TESTO 311
- APITOLO PRIMO 314
- animi] etc N 317
- civitas] om. F 317
- nunc interibunt] om. F 317
- 9] 1 N 317
- id est] om. N 317
- APITOLO UNDICESIMO 348
- quod] qui F 352
- eos] ei F 352
- terra] terram F 353
- solo] sollo F 354
- multum] misertum F 355
- disposuit] disponere F 355
- multum] miseris F 355
- esse] add. ad F 357
- animas] add. quilibet F 357
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